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太极茶韵 ——勤 谨 恭 慎 切

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幸福论(摘编)  

2015-08-20 18:28:42|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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记录生活(三) - 江水白 - 太极茶韵 ——勤 谨 恭 慎 切
 
        ——写在前面:之所以越来越认可他的这些说法,是现实生活给了我们太多的不幸和教训,枚不胜举。虽然他是活在几百年前的德国人,但是他的话在如今的我们这里却是在不断地得到验证。


         生活赋予我们并非让我们去享乐,而是要我们去搏斗——去战胜厄运。我们不要把获得生活的舒适愉快作为追求的对象,而要尽量避免生活中的不幸,直驱我们的真正目标。正如伏尔泰所说的——幸福不过就是一场梦,不幸才是真实的。
       一个人若想编写他自己的人生之歌,并确定其一生中幸福何在,那么,他在书中所描述的必然是他曾经逃避的不幸,而不是他曾享受的欢乐。这就是幸福论的方法。因为所有的幸福论都必须认识到它不过是委婉的说法,认识到“幸福地生活”仅仅意味着“少一点不幸地生活”——亦即过着一种坚忍的生活。
       痛苦的消逝才是幸福真实的标准。倘若我们摆脱了痛苦的折磨,也没有令人厌烦的事,那么,也就获得了世俗幸福的根本条件,至于其他一切都是虚假的梦幻。
       愉快先于痛苦,抑或痛苦先于愉快,这是两种截然相反的情形。明智的做法是,牺牲愉快以避免痛苦,这才是有百利而无一害的。
        倘若我们选定一种以避免痛苦为目标的,换言之,为预防以各种形式出现的希望、疾病和烦恼起见——这样的人生计划,则目的是真实的。人生计划越是不为追求现实幸福的妄想所纷扰,实现其目的的可能性便越大。
       一个人若能放弃对幸福的要求,除了眼前所能看到的事物,别无他求,这样的人是慎重而明智的,他将得到怡然而宁静的生活。正如柏拉图所言:没有一件人间俗事值得我们为它牵肠挂肚 。         
                                                                                ——本文摘自叔本华的人生哲学

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